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  • 中古汉译佛经与小说“发迹变泰”母题

    即从外域带来灾祸。某商人入海寻宝遇大龙举船，问他是否经某国，说是，龙就与一大卵让他埋在某国市中大树下。此后国中就多发灾疫，国王招术士占之，说国中有蟒卵，掘出焚烧，病除。后商人入海见龙神问故，龙神说你听说某国中有个健儿某甲吗，我就是，当年我喜欢欺压国人，他们不教育，还奖掖我，致使我堕为蟒蛇之道，我真想把他们全杀光。[17]。若是探究此故事的内在意蕴，至少有三：1、 从外域带回灾祸的文学母题，在务实...

    王立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403840839.html

  • 梵字悉昙字母并释义

    本不生义。内外诸教皆从此字而出生也。　　^H□音阿（去声长引呼） 一切诸法寂静不可得义　　^H□音伊（上声） 一切诸法根不可得义　　^H□伊（去声引呼） 一切诸法灾祸不可得义　　^H□坞 一切...　　^h□音阿（去声长引呼） 一切诸法寂静不可得义　　^h□音伊（上声） 一切诸法根不可得义　　^h□音伊（去声长引呼） 一切诸法灾祸不可得义　　^h□音坞（上声） 一切诸法譬喻不可得义　　^...

    空海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00135542948.html

  • 戒杀是息刀兵之本

    苦又再来，可以说是八苦交煎，苦不堪言，真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如刀兵灾祸，真是一言难尽。（甲）刀兵来源 我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，...来，所到的地方，都通通被他焚烧残杀，尤其是河南安阳镇，所遭受的灾祸最惨重，当时在安阳的地方，有一位高僧能入定观察因果的事情！安阳的人觉得这样惨重的灾难，不知什么原因，其中必有缘故，就去拜问这位高僧，...

    李炳南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421745773.html

  • 中华佛教对于弘扬中华文化所发挥的作用

    起来，有两大类：①兵燹灾祸，例如军阀董卓对国都的洗劫；例如黄巢手下的将领朱温对唐长安城的洗劫和焚毁；例如金人南侵对汴京和徽钦二宗的劫掠；例如1860年第二次鸦片战争里，英法联军焚毁了《永乐大典》和著名的...动乱、兵燹灾祸的摧残，要稍微轻一些，这是宗教经卷能幸存下来，成为目前存世最古老的典籍文物的原因。其一，宗教寺观的地理分布，十分广泛，甚至进了深山老林，而且数量远远超过城市里的档案馆、图书馆、民间藏书搂；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391273984.html

  • 什么是五戒?

    偷盗的、要奸淫的、要欺骗的，仍然我行我素。生活於现世界中的人，谁也没有把握绝对不受杀盗淫妄等灾祸的威胁。正因如此，我们要提倡五戒的受持了。如果多一人受持五戒，便为人类社会减少一分制造灾祸的威胁，人人受持...之外的动物，中国儒家主张推仁及物，但却并不戒杀其他的生物。受持佛戒的功德之大，也即在此，因为持一杀戒，便於一切众生分上得到不杀的功德。如果人皆受持五戒，不唯人类可以和乐相处，一切众生也可解除人为的灾祸了...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23054576283.html

  • “万劫不复”与“劫后余生”——从佛经的“劫”谈起

    僧伽提婆译，《中阿含经》)　　上述的“劫”和人为灾祸或自然灾祸搭配。乍看之下，很容易以为这些“劫”都是现在所认知的“灾难” ，可是，从语境来考虑，这些“劫”仍然表示时间，例6、7、8、9可以作为佐证。...”表“火灾”、“水灾”意，“灾劫”和“X劫”是近似的，“灾劫剑就是“灾难”，“劫”也是“灾难”。　　事实上，佛经表灾难时，常用的表示法不是“—劫”，而是“灾—”，如“灾难”、“灾祸”等。譬如，隋代达摩...

    高婉瑜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21262363771.html

  • 见他色美，起心私之

    祭祀的痛苦，因此奸淫别人的人，也就难逃被神诛鬼戮的灾祸了。 　　杀人的人，是戕害了被杀害人的后天，也就是被杀害人的身体；而奸淫别人，则是乱了被奸淫人的先天，也就是乱了她的丈夫、父母、兄弟、公婆、祖先...的灾祸。 　　片刻之间兴起的欲念，容易使它消除；而一个人一生中的功名性命，则是非常的重要啊！何苦以百年的名誉节操，与一生的前程，和祖宗积累的功德，子孙本来可以享有的福禄，断送在自己一时片刻的迷惑；...

    了凡弘法学会译整

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2213333603.html

  • 论佛法、见地和科学及其相关问题(二)

    法术正像金钱对人的作用，对于见地较高的、能够正确驾驭金钱的人所掌握的侵权越多越能够带来福祉，反之，对于不能够正确驾驭金钱的人，掌握的金钱越多，越能够带来灾祸，不但会危害自己也会危害他人。生活中这种例子比比皆是，这里是试举一个典型例子：海南省有一些十分贫困的农民家庭，因为征用土地而一夜之间暴富，几年以后这样的暴富没有给他们带来福祉，反而带来了灾祸。没钱贫困时，虽然吃的是粗茶淡饭、穿的是打补钉的旧衣服，...

    杨全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303040057.html

  • 从悔过观看佛教文化对宋明理学的影响

    我们的推断，只能达到“悔”与“灾祸”通，与“担忧”通。因为亲人天晚不归，或遇到天气的变异，都可能是发生了灾祸而令人忧虑。再进一步推测，至多也不过可能产生不该在这种情况下让亲人外出的“悔恨”情绪。因此“悔”的原始义项，当为“灾祸”与“悔恨”二义。　　印证以产生于殷周之际的《易经》卦爻辞，“悔”是判断休咎的重要词语。高亨先生《周易古经通说》(注：见《周易古经今注》，中华书局1984年版。)第六篇，专有...

    刘振东/吴海勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394240767.html

  • 谈谈佛法、见地和科学的关系（二）

    掌握的侵权越多越能够带来福祉，反之，对于不能够正确驾驭金钱的人，掌握的金钱越多，越能够带来灾祸，不但会危害自己也会危害他人。生活中这种例子比比皆是，这里是试举一个典型例子：海南省有一些十分贫和困的农民家庭，因为征用土地而一夜之间暴富，几年以后这样的暴富没有给他们带来福祉，反而带来了灾祸。没钱贫困的时，虽然吃的是粗茶淡饭、穿的是打补钉的旧衣服，一家人还可以有穷欢乐，子女也在父母身边为生活辛勤劳作，...

    杨全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23533041753.html
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